書記翩翩，致足樂也。

昨日，臺灣文壇的“老祖母”張曉風知名臺灣文學研究學者徐學來漳論道“古典文學與散文創作”。

１８日晚，市區曉風書屋，因為兩位知名作家、學者的到來，顯得格外亮堂。臺灣文壇的“老祖母”張曉風與知名臺灣文學研究學者、廈門大學教授徐學，以《古典文學與散文創作》為題，與讀者分享心得。

講座晚７點半才開始，但不到７點，書屋已擠滿了近百名慕名而來的文學愛好者。他們來自各行各業，以年輕人居多，很大一部分是張曉風的“粉絲”。

“中國這個風字很有意思，雖然五行之中沒有風，但風在五行中都存在，我們講一個人形象很好，如‘風神’‘風骨’；現在氣象學也有很多層次的風，柔風、和風、清風、順風、曉風，哪一個風最好？”“曉風！”“曉風很多，有陳曉風……張曉風，哪一個曉風最好？”“張曉風！”現場，徐學首先做了開場白，一下子便把氣氛調動起來。在熱烈的掌聲中，張曉風娓娓道來，漫談對中國古典文學的認知和散文創作的經驗，其中議題既有關于古典文化之美、古文與閩南語的關系，也有如何鑒賞散文、提升散文創作等。

張曉風言語風趣，邏輯緊密，引經據典，每到精彩共鳴處，臺下便響起熱烈的掌聲。書友們注視著臺上，時不時拿筆記錄，也有書友全程錄音，生怕遺漏講座的細節。徐學也分享了其對文學鑒賞、創作的一些看法。

結束后，張曉風還與現場書友互動。她感謝書友對她作品的喜愛，鼓勵文學愛好者豐富生活、充實自我，多讀古典文學，發現文學之美。

因與林語堂有過咫尺的舊緣，

張曉風——漳州感覺很親切

這是張曉風第二次來到漳州。她說自己與漳州的聯系，源于一個漳州人，他就是林語堂。

采訪中，張曉風透露了一個鮮為人知的林語堂：那就是會建筑設計的林語堂。“在臺灣，他住在陽明山上。那段時期我住的是學校宿舍，也在陽明山。當時的政府給了他一塊地，林語堂自己設計了房子。他是一個很有意思的人，多才多藝，雖然有建筑師給他建房子，但建筑師都是按照林語堂的規劃設計去做的，房子建筑風格稍稍帶著一點中國庭園以及西班牙建筑的風格，很別致。”

張曉風說，因為覺得跟林語堂這個漳州人很接近，所以第一次來漳便是參加紀念林語堂誕辰１２０周年國際學術研討會系列活動，去了林語堂的故鄉平和。這一次又來到漳州，還去了南靖土樓。“漳州的氣候、環境、水土都非常好，很親近大自然。在去土樓途中，我們就參觀了一個咖啡園，是一個臺灣人過來創業，因為生態好，他在這邊種植咖啡豆。”張曉風說，這一次在漳州，感受到城區城市化進程快了些，但在鄉下的地方比如說土樓，還保留著很多原有的、獨特的風土人情，讓她心馳神往，“因為語言是相同的，吃的東西大同小異，到漳州感覺很親切。”　

徐學談臺灣文學之美——

“人情味”是很精致的修養

“才不到３０年，你瞧它的質感和色澤，就像是過去了一個世紀一樣。”徐學指著書店里“曉風書屋”的老“招牌”，樂呵呵地說，就像跟老友開了個無傷大雅的玩笑。

曉風書屋確實算是他的老友。１９８７年，許志強在家鄉漳州開了間“曉風書屋”。不久，在廈大老師們鼓動下，許志強把書店開到了廈門。徐學是最“積極”的一個，張羅著幫他聯系店面。

１９９５年４月８日，回廈大參加校慶的余光中，應邀去廈門曉風書店為“余迷”簽名。數百名讀者從門口一直擠到街上。“人群轟地圍上來。”陪同余光中前往的徐學回憶起當時的場景，依舊印象深刻。

臺灣的散文、詩歌為何這么受歡迎？“文字精致，有情調。”徐學解釋道。兩岸作家所處的環境不同，作品自然會有差異。“比如張曉風老師，就是個對萬物有情的女子。”她把日常生活中的一切事物都看得那么有滋有味。所以她的文章，有情致，有趣味，“這或許就是我們最該學習的‘人情味’。”

曉風談“曉風”：

希望實體書店堅守下去

這是張曉風第一次來到曉風書屋。她說，此前對曉風書屋就有耳聞。“有實體書店我就很高興。因為同名，更多了一點親切。”

張曉風說，由于時代的發展等因素，實體書店的經營受到很大的沖擊，但她還是抱著樂觀的想法，認為世界上的事情常是物極必反，“雖然目前看是漸漸沒落了，但我想會有一天大家覺醒，回歸實體書店。如果連書也不翻一翻的話，很可惜。書翻一翻的好處是，站在書架前，常常看到類同的一些書。你會去看封面，隨意翻幾頁，那種感覺很不一樣，比如你本來要買這本書，看到旁邊的另一本書，結果那本書可能對你更有用。實體的東西是可以看到摸到感受到的，不管是紙質、重量、氣味，跟網絡閱讀和在網上購買是不一樣的。”張曉風說，曉風書屋還懷著實體書店的“初心”，希望能堅守下去。

張曉風

文章如何寫得更有古雅風味？

首先，創作是要用多一點的字，多一點的詞。現在有了電腦，似乎更容易找到一些字、詞，但首先要具備基本的常識，比如說我選的一些字、文章被課本錄用了，他們來請我校對。我校對時，那個字老是錯，我寫的是“坼”字，出版社老是給改成“拆”，我才發現，似乎沒有人認識“坼”這個字了。這個字來源于《易經》，形容“春雷動，草木打開它的殼，好像打開盔甲一般的狀態”，我覺得這個字有它特殊的美感。其實很多字被我們忽略掉了，我們不一定用大家不認得的字，可以用古雅的字詞，也可以用通俗的字詞，只要能幫助文章有性格，就是好的字眼。

其次，在創作時要多了解、運用典故。我在創作時也會運用典故，比如我寫的《從來，我都沒有不跟你們在一起》，運用的就是唐代詩人張志和和茶圣陸羽往來的典故，這個典故我是從《新唐書》里讀來的。創作時，用現代人的情感加上古代典故，是一個很美妙的組合。　

徐學

文字不需要標準答案

文字不能單純地分為“好”或“不好”，有的小說雖然語言并不算精美，但不能否認它寫得很精彩。所以要想寫好文章，語言表達是一方面，更重要的是對生命的敏感、好奇和熱情。

我們現在的語文教育追求標準化、注重解題思路的教學方式，讓許多人忽略了閱讀本身的樂趣。過于在乎標準答案是什么，這在學生寶貴的語言敏感時期，一定程度上扼殺了其想象力。一味地摘抄所謂的好詞好句，背誦大量的形容詞并不一定就能把文章寫好。要懂得尋找自己表達上的優、缺點，把優勢放大，成為亮點。試著從吟誦古詩詞開始，培養對語言節奏、韻律和意境的把控，從經典中汲取營養。（記者　周楊寧　張旭）